彼得前书
    一、背景

    著者是主的门徒,使徒彼得(太十2),安得烈的哥哥,是十二门徒的发言人,古代教会中的领袖人物。

    著书时间约在主后65年,写自幼发里底斯河畔的巴比伦(五13)。

    写书缘由:彼得写此书给散住各处的犹太人基督徒(一1),也是写给外邦的教会(二10)。古代基督徒的信心受到各种逼迫的严重考验,他们也是遭遇极度的贫困。彼得写信安慰他们。

    二、题旨

    本书的特别主旨就是“得胜苦难”。而且这也是真理,基督徒生活的次序就是先受苦难后得荣耀(四13)。“受苦”二字在本书中有十五次之多。彼得也是勉励基督徒要在治理者面前生活无瑕无疵,以致使仇敌控告基督徒为扰乱治安,无法无天的人,显出毫无根据。他也说到保罗的教训(彼后三15、16)为圣经的真理。本书的钥字是“盼望”。

    三、主要分段

    在救恩的亮光中来看基督徒的苦难(一1至二8);基督徒生活的七个地位(二9至四19);在基督复临的亮光中看基督徒的服事(五1—14)。

    四、本书特征

    彼得在圣经中是一个重要的名字。保罗的名字在圣经中虽然提过一百六十二次,其余使徒的名字以共提过一百四十二次,但彼得一个人的名字就提过二百一十次。

    彼得的书信与保罗的书信有很多相似的地方。书信的开端是:问安,感谢,用个人的感情作结束。

    差不多基督教的主要教义都在彼得的书信中论过了;基督的受苦与受死(二24);重生(一23);宝血救赎(一18、19);复活(三20、21);基督再来(一7、13;五4)。

    在使徒行传十五章以后没有提到彼得。但在加拉太书二11却论及他访问叙利亚的安提阿。有人以为彼得最末后几年是在罗马,他在那里为主殉难。但很少证据来证明此点。

    有人想彼得写此前书是在保罗殉道之后,托西拉送至保罗以前所成立的教会,鼓励他们虽在百般试炼中,也要百折不挠坚持主道(五12)。

    五、大纲

    引言(一1—12)

    在神面前的行为(一13一至二10)

    圣洁、爱

    属灵的长进,赞美

    在人面前的行为(二11至四19)

    顺服掌权的

    忍受逼迫

    家庭关系

    社会关系

    基督徒的榜样

    教会的行为(五1—10)

    牧者,会众

    结束(五12—14)

    六、特殊教训

    论到基督徒为何受苦,本书乃是权威。彼得提醒主内的弟兄姊妹们要在基督的被拒与被恨上一同有份(四12—16)。基督再来乃是信徒有福的盼望(四7)。

    作妻子应当顺服,如此可见证神恩。仆人虽在**之下也当顺服(二18—20)。

    在本书内很清楚解释到默示的问题(一10—12),在这里说先知仔细考究他们所写的,为要从神那里学习真理。

    马可(第二福音著者)明显当彼得写此书信时与他同在(五13)。

    七、钥诀

    在本书中我们从彼得的笔下看见一些神永远的真理,着眼点乃是先受苦后得荣耀。