马太福音 马太福音 第七章 注释
    7:1-6.门徒对人应有的宽大(1-5)与明辨(6)

    「论断」:指「挑剔人短处」、「宣判人家罪状」。

    1-2.论断人者,必同样被论断──遭人挑剔、被神定罪。

    3-5.论断人者,只见别人弱点而看不见自己更大的过错。

    6.门徒虽不应论断别人,却要对人明辨,不宜向顽梗不信的大恶人陈明宝贵的真理,免得糟蹋宝物,招惹危险。

    7:7-11.门徒对神应有的仰赖

    门徒的祈求如果方向正确(见9,10「求饼」、「求鱼」,参约14:13-14注)并持之有恒,必蒙天父垂听。

    7:12.门徒处世的金科玉律

    这可说是5:20-7:11的总结。

    7:13-27.耶稣对听众的呼吁和警戒

    一、要留心进窄门(13-14)。做门徒要付的代价,见路14:25-33。

    14.「引到永生」:即进到天国。

    二、要防备假先知(15-19)

    旧约的假先知不传神公义的审判,反纵容百姓犯罪(见耶23:16-22),同样在新约时代也有先知妖言惑众(15,见串13)。凭着他们的品行(果子),就可以辨认他们本质(树)的好坏。「蒺藜」:有刺的草本植物。

    三、言而无实的危险(21-23)

    口头上唤耶稣为主,甚至奉祂的名(仗赖祂的权柄)从事宗教活动,都不足以构成进天国的条件。只有心中尊耶稣为主,因而行为上讨神喜悦的人才能进去。

    「那日」:指世界末日的审判(见玛3:17-18)。

    四、听而不行的愚昧(24-27)

    只有遵行耶稣吩咐的人,在困难来到及最终审判时才能站立得住,经得起考验。

    7:28-29耶稣话语的权柄

    28.「耶稣这些话」与类似的说法(见串28)表示该段长篇教训的结束(参简介大纲)。

    29.「不像文士」:文士说话着重引述前人的意见,耶稣却直述自己的看法,而且要求人遵守。

    思想问题(第7章)

    1.单论断人能否去掉别人眼中的刺?为什么?明辨与论断有何不同?你在批评别人以先有否首先自我批评?参7:12。

    2.祈祷蒙应允的原因在那里?见7:7-11。我们祷告应有怎样的态度?

    3.进窄门与进宽门(7:13-14)在生活方式上有何不同?

    4.7:21-23给我们什么警惕?

    5.行道与不行道有什么分别和结果(7:24-27)?