马太福音 马太福音 第十五章 注释
    15:1-20.使人污秽的事物

    1.从耶路撒冷来的文士和法利赛人,可能是公会(见太26:59注)派来审查耶稣言行的代表。饭前洗手以涤除礼仪上的污秽,与「古人的遗传」,见可7:3-4注。

    3-6.法利赛人所敬奉的传统,反使人违背神的诫命。有关孝敬父母的诫命串4,5。「作了供献」:是名义上给了神,不可容让别人使用的意思。

    7-8.法利赛人的教导,是出于假虔诚。经文引自赛29:13。

    10-20.在神面前,真正的污秽是人内心的恶念,而不是对食物与宗教礼仪的失当。

    13.「凡栽出来」:不属于神的人自然无分于耶稣所引进的天国。

    14.法利赛人身为无知百姓的领导(参罗2:19),却对真理视而不见,导人于迷。

    15:21-28.迦南妇人的信

    21.「推罗」、「西顿」:位于加利利以北,是地中海旁、非尼基境内的市镇。「迦南」:在此指非利基境(参可7:26)。

    22.「大卫的子孙」:见太1:1注。

    24.「以色列家迷失的羊」:见串19。

    26.「狗」:指家中饲养的小犬。「不好狗吃」:见可7:27注。

    28.「信心大」:妇人明知自己是外邦人,不配得着帮助,但仍坚信耶稣有能力赶鬼,并愿意对她稍施恩惠(见27)。

    15:29-31.医治许多人

    「离开海边」:根据可7:31,耶稣取道外邦人聚居的低加波利境域。「归荣的神」:可能在场者包括外邦人。

    15:32-39.给四千人吃饱

    37.「筐子」:绳制器具,大过14:20的「蓝子」。「马加丹」:可8:10作「大玛努他」,地点不详。

    思想问题(第15章)

    1.法利赛人很着重古人的遗传。为什么耶稣要持相反的态度?试检讨你的教会生活及日常的生活模式,看看有否因为沿袭传统而失去敬虔的真正意义。

    2.耶稣在15:4-5举例说明法利赛人的虚伪。今天信徒会否以敬虔为理由而推卸自己的责任呢?

    3.15:18-19对我们的思想和言行有什么提醒?信徒当如何培养好的心思?参罗12:2;腓4:8-9。

    4.耶稣起初不肯医治迦南的妇人,是否有种族歧视之嫌?试比较祂医治迦南妇人的女儿及百夫长的仆人(8:5-7)之异同。

    5.你曾否因为自己或别人经历神的恩典而归荣耀给祂呢?(参15:31)